Kecantikan dalam Keterampilan - Menyelami Dunia Menenun dan DIY
Suku Sasak di Desa Sade
Kehidupan suku Sasak masih tradisional, keseharian meraka bisa kita saksikan secara langsung hingga saat ini. Jika berkunjung ke Pulau Lombok, kita bisa berkunjung ke kawasan cagar budaya Desa Sade yang ada di Lombok Tengah. Daerah ini dihuni oleh sekitar 700 jiwa warga Sasak yang masih memegang erat tradisi dan budaya suku Sasak.
Akses menuju Desa Sade juga sangat mudah. Dari kota Mataram, hanya dibutuhkan waktu tempuh selama 30 menit. Sementara itu, dari Bandara Internasional cukup membutuhkan waktu 20 menit. Desa Sade tidak berada di pedalaman yang sulit dijangkau kendaraan, melainkan lokasinya berada di pinggir jalan besar dengan akses yang mudah.
Disini wisatawan bisa menyaksikan langsung cara hidup masyarakat Sasak yang masih tradisional, mulai dari bangunan rumahnya, cara berpakaian, dan mata pencaharian mereka. Pria Sasak umumnya bermatapencaharian sebagai petani, sementara kaum wanitanya bekerja sebagai penenun. Hasil tenunan ini kemudian dijual sebagai souvenir khas Pulau Lombok.
1. Rumah Bale
Di Desa Bale setidaknya terdapat 150 bangunan rumah yang disebut bale. Bale-bale ini mempunyai bentuk yang sangat sederhana. Rumah adat suku Sasak ini terbagi menajdi 3 bale dengan fungsi berbeda, antara lain:
- Bale Bonter, yaitu rumah untuk tempat tinggal para petinggi suku.
- Bale Kodong, yaitu rumah untuk tempat tinggal pengantin baru serta orangtua untuk menghabiskan hidupnya.
- Balet Tani, yaitu rumah untuk tempat tinggal keluarga dan keturunannya.
2. Pembagian Bale
Pada bangunan bale terdapat dua jenis ruangan yang fungsinya berbeda. Pertama adalah bale bagian luar atau disebut juga ruang tamu, tempat ini biasa digunakan untuk menerima tamu dan kamar tidur. Bagian depan sebelah kanan digunakan oleh ayah dan ibu, sedangkan kiri digunakan untuk tempat tidur laki-lika serta terdapat rak untuk menyimpan benda pusaka.
4. Tarian dan Musik
Kesenian tari dan musik juga menjadi bagian integral dari budaya orang Ende.
Tarian tradisional biasanya dilakukan dalam upacara adat atau peristiwa khusus dan sering disertai dengan musik yang dimainkan menggunakan alat musik tradisional seperti gong dan kemenyan.
Salah satu Tari tradisional suku Ende adalah Tari GAWI merupakan kekayaan nenek moyang suku Lio Ende yang mengungkapkan rasa syukur atas kemenangan dalam peperangan perebutan wilayah kekuasaan.
Namun seiring dengan perjalanan perang antar suku sudah hilang, saat ini tari GAWI mengalami perkembangan dan biasanya dipertunjukkan pada saat upacara adat Joka Ju ataui Tolak Bala.
Bahkan untuk upacara pernikahan dan upacara syukuran.
Ciri-ciri Seni Tenun Ende
Berikut ini adalah ciri khas Tenun Ende di Pulau Flores yang membedakan dengan tenun lainnya di NTT.
Pola dan Motif
Kain tenun Ende memiliki pola dan motif yang sangat khas dan rumit. Motif-motif ini mencerminkan kekayaan budaya dan
identitas suku-suku yang tinggal di daerah tersebut. Motif-motif tersebut sering kali terinspirasi dari alam, binatang, tanaman, dan aspek kehidupan sehari-hari.
Warna Tenun
Kain tenun Ende umumnya memiliki ragam warna cerah dan menarik.
Teknik Tenun
Proses pembuatan kain tenun Ende membutuhkan keahlian khusus dari para perempuan yang melakukannya.
Teknik tradisional ini biasanya dilakukan dengan menggunakan alat tenun sederhana seperti alat tenun punggung.
Fungsi Tenun
Kain tenun Ende digunakan dalam berbagai kesempatan dan upacara adat.
Kain ini sering digunakan sebagai pakaian adat pada upacara pernikahan, pesta adat, dan acara penting lainnya.
Seni tenun Ende bukan hanya sekadar karya seni, tetapi juga memiliki nilai sosial dan budaya yang tinggi bagi masyarakat Ende.
Sejarah Suku Sasak
Kata sèsèk ini berasal dari kata “sesak” atau “sesek”. Menenun khas suku Sasak dilakukan dengan cara memasukkan benang satu-persatu yang disebut dengan sak sak. Lalu benang tersebut dirapatkan hingga sesak dan padat.
Proses ini dilakukan agar benang terbentuk menjadi kain. Caranya adalah dengan memukul-mukul alat tenun tradisional suku Sasak. Suara memukul-mukul itu terdengar seperti suara “sak sak”. Tahapan ini dilakukan sebanyak 2 kali ketika menenun. Uniknya, proses menenun yang menjadi kebanggan masyarakat asli Lombok inilah yang kemudian dijadikan nama suku atau etnis masyarakat.
Penyebutan nama Sasak pertama kali tercatat dalam Prasasti Pujungan yang ditemukan di Tabanan, Bali. Prasasti ini diperkirakan berasal dari abad ke-11. Sementara itu, dalam Kitab Negara Kertagama, kata Sasak menjadi satu dengan Pulau Lombok, yaitu Lombok Sasak Mirah Adhi.
Kitab tersebut memuat tentang kekuasaan dan pemerintahan Kerajaan Majapahit. Masyarakat Majapahit yang menggunakan bahasa Kawi mengartikan Lombok Sasak Mirah Adhi ksebagai kejujuran adalah permata kenyataan yang baik.
Tags: gambar
